متعة ألا تكون «جنة» أو أمًا أو أبًا لـ «جنة» سبتمبر 29, 2019سبتمبر 29, 2019عزت القمحاوي تعليق من منا لم تروعه/ها قصة الطفلة «جنة» ذات السنوات الخمس التي نشرت الصحف والمواقع قصة تعذيبها من جدتها لأمها واغتصابها من خالها؟ من [...]
الإخوان الوطنيون..وهم النقاء العجيب! سبتمبر 17, 2019سبتمبر 17, 2019عزت القمحاوي تعليق كتبت هذا المقال، بتاريخ ٢١ ديسمبر ٢٠١٥، وفيه مواجهة صريحة لظاهرة تأميم السياسة، وظاهرة الاغتيال المعنوي للمعارضين عبر التسريبات غير المقبولة عرفًا وقانونًا، [...]
عن «الوطن» وخيانات وإخفاقات اللغة سبتمبر 16, 2019سبتمبر 16, 2019عزت القمحاوي تعليق في البدء كان الكلمة. منذ أن قال الله كن فكانت الموجودات، وعلى الدرب سارت حياة البشر. كل شيء يبدأ في اللغة: [...]
إهدار الضمير والوعي سبتمبر 12, 2019سبتمبر 8, 2019عزت القمحاوي تعليق «الاستبداد هو نار غضب الله في الدنيا، والجحيم نار غضبه في الآخرة. وقد خلق الله النار أقوى المطهرات فيطهر بها في الدنيا دنس [...]
المستبد على سرير التحليل النفسي سبتمبر 11, 2019سبتمبر 11, 2019عزت القمحاوي تعليق الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي يمارس العدوان كمتعة في ذاتها، وليس من أجل توفير حاجاته الأساسية للطعام والأمان فحسب، لهذا فالاستبداد هو [...]
قصة الهدر سبتمبر 10, 2019سبتمبر 11, 2019عزت القمحاوي تعليق الأصل في الحياة أن يعيش الإنسان سعيدًا، عندما يكون مقبولاً كما هو بكل اختلافاته عن الآخرين وخلافه معهم، ومن هذه السعادة تنطلق [...]
هيا..كلنا ..كلنا نسب النخبة سبتمبر 10, 2019سبتمبر 10, 2019عزت القمحاوي تعليق بالتزامن مع صعود محمد علي الزيبق تتصاعد موجة سب على وسائل التواصل لمن يسمون «النخبة» وذلك «لأنهم متعالون وغير مفهومين ومعزولون وعجزوا خلال [...]
ثلاثية مواجهة الهدر: القتال، الهروب، والتجمد سبتمبر 9, 2019سبتمبر 10, 2019عزت القمحاوي تعليق في عام ٢٠٠١ أصدر عالم النفس اللبناني مصطفى حجازي كتابه «التخلف الاجتماعي..مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المهدور» ثم أتبعه عام ٢٠٠٦ بكتاب «الإنسان [...]
حصاد نفي اللغة العالية سبتمبر 8, 2019سبتمبر 8, 2019عزت القمحاوي تعليق يتساءل البعض عن سر الاهتمام بفديوهات المقاول الهارب. سره ليس في المعلومات بالتأكيد، بل في اللغة. لو حاجج محد علي ألف مفكر لرجحهم، [...]
هل يؤمن المتمجدون؟ سبتمبر 6, 2019سبتمبر 7, 2019عزت القمحاوي تعليق أصعب ما تواجهه منظومة استبداد في هذه الحقبة من التاريخ هو الذاكرة. ليس ذاكرة البشر المهدورين؛ فهذه صارت ضعيفة مرتجة بسبب سرعة [...]